La comunión en los divorciados vueltos a casar (civilmente), es un tema polémico y que genera dolor a aquellas personas que no pueden comulgar el cuerpo del Señor.
Al respecto, el Papa Benedicto XVI hace muy poco, durante el VII Encuentro Mundial de las Familias en Milán, respondió a una pareja de psicólogos que trabajan con familias en dificultad que el problema de las personas divorciadas y vueltas a casar es "uno de los grandes sufrimientos de la Iglesia" y que no existen "recetas simples" «A los divorciados vueltos a casar tenemos que decirles que la Iglesia los ama, tienen que verlo y sentir que realmente hacemos todo lo posible para ayudarles… No están 'fuera' de la Iglesia… Aunque no puedan recibir la absolución ni la Eucaristía, viven plenamente en la Iglesia"
También el Secretario del Pontificio Consejo para la Familia, Mons. Jean Lafitte, acaba de señalar que "las personas que por una u otra razón no pueden recibir la Santa Comunión, o comulgar, siempre pueden tener una comunión espiritual fructífera… Esto no es una disciplina inventada por la Iglesia", recordó, y por lo tanto, en el matrimonio, "los cónyuges hacen un pacto con Dios, y Dios hace un pacto con ellos", que crea un sacramento indisoluble. Una segunda unión "lo convertiría en algo contradictorio y contrario a lo sacramental"
Al respecto, el Papa Benedicto XVI hace muy poco, durante el VII Encuentro Mundial de las Familias en Milán, respondió a una pareja de psicólogos que trabajan con familias en dificultad que el problema de las personas divorciadas y vueltas a casar es "uno de los grandes sufrimientos de la Iglesia" y que no existen "recetas simples" «A los divorciados vueltos a casar tenemos que decirles que la Iglesia los ama, tienen que verlo y sentir que realmente hacemos todo lo posible para ayudarles… No están 'fuera' de la Iglesia… Aunque no puedan recibir la absolución ni la Eucaristía, viven plenamente en la Iglesia"
También el Secretario del Pontificio Consejo para la Familia, Mons. Jean Lafitte, acaba de señalar que "las personas que por una u otra razón no pueden recibir la Santa Comunión, o comulgar, siempre pueden tener una comunión espiritual fructífera… Esto no es una disciplina inventada por la Iglesia", recordó, y por lo tanto, en el matrimonio, "los cónyuges hacen un pacto con Dios, y Dios hace un pacto con ellos", que crea un sacramento indisoluble. Una segunda unión "lo convertiría en algo contradictorio y contrario a lo sacramental"
